Bí ẩn xác ướp trinh thiếu nữ mang lời nguyền ngàn năm: Cực cực nhọc giải

Rao cung cấp trinh tiết với mức giá 30 triệu vnd vì vì sao sốc


Không chỉ có thủ cung sa, trong thời phong kiến cổ truyền Trung Quốc, con tín đồ đã nghĩ ra cực kỳ nhiều cách để kiểm tra xem một cô gái có còn trinh tiết xuất xắc không.

Bạn đang xem: Cách kiểm tra trinh tiết 'có 1 không 2' của bà mối thời xưa khiến các cô gái rơi vào bi kịch


Vào thời china cổ đại, một thiếu phụ đoan trang thì trước khi kết hôn ko được quan hệ nam nữ tình dục. Điều kia nghĩa là đêm tân hôn cô bé ấy bắt buộc còn trinh, bởi không vẫn bị xem như là "gái điếm" cùng bị xua về nhà bà bầu đẻ.

Chuyện trinh ngày tiết quan trọng như vậy yêu cầu những cô gái không bao giờ chủ rượu cồn "chuyện chăn gối" cùng với chồng. Vày vậy, bọn ông trung quốc xưa cơ đã có rất nhiều chiêu để bình chọn xem vk mình còn trinh hay không.


Màng trinh là 1 trong màng mỏng phủ bọc âm đạo, thường bị rách khi quan hệ nam nữ nam nữ, kèm theo bị chảy máu (lạc hồng). Đó là cấu trúc sinh lý độc đáo và khác biệt của người thanh nữ và phái mạnh cổ đại trung quốc căn cứ vào đây phát minh sáng tạo ra phương thức kiểm tra trinh tiết cực kỳ phổ biến.

Nếu màng trinh của tân nương bị rách rưới thì người chồng sẽ kết luận cô ấy không còn trinh trắng. Ngược lại, nếu còn toàn cục thì cô bé này sẽ được ông xã trân trọng, yêu thương. Vì vậy, gồm một tập tục phổ biến xa xưa đó là người ông xã sẽ sẵn sàng sẵn một mảnh vải white trong chống tân hôn để kiểm soát xem vợ mình bao gồm chảy huyết khi quan hệ giới tính hay không.


*

Ảnh minh họa.

Trong không hề ít tiểu thuyết, bọn ông china cổ đại áp dụng phương pháp trên để kiểm tra trinh tiết của vk mình. Nhiều cô gái vì không chảy máu trong đêm đụng phòng mà lại bị nhà ck trả về cho phụ huynh đẻ hoặc bị đối xử khôn xiết tàn nhẫn. Không những ở Trung Quốc, cách xác định trinh tiết nhờ vào màng trinh còn thông dụng ở nhiều quốc gia khác. Tuy nhiên, y học ngày này đã chứng minh được rằng màng trinh bị rách không chỉ có do tình dục tình dục. Trong cả những tai nạn thương tâm khi lao động, đùa thể thao... Cũng có thể khiến một cô gái bị rách màng trinh. Ngược lại, nhiều cô gái lại không tồn tại màng trinh hoặc màng trinh dày, khi quan hệ tình dục cũng không rách thì dễ bị oan uổng nếu như sử dụng cách thức này.


Thủ cung sa

Đây cũng là 1 trong trong những bí quyết giúp khám nghiệm trinh huyết của thanh nữ thời cổ đại. Theo sách "Bác đồ vật chí" thời Tấn, thủ cung sa là vệt vết màu đỏ để minh chứng người phụ nữ còn trinh nguyên. Thủ cung là 1 trong những loại thạch sùng được nuôi bằng chu sa đề xuất thân thể bao gồm màu đỏ. Tín đồ ta băm nhuyễn thủ cung để mang được sản phẩm nước red color như son, tiếp nối chấm nước này lên cánh tay người con gái, biện pháp vai khoảng tầm một tấc. Giả dụ người này không quan hệ chăn gối thì vệt thủ cung sa vẫn nguyên vẹn, sau đó trở thành nốt loài ruồi son. Ngược lại, nếu vẫn thất thân thì lốt đỏ sẽ đổi mới mất.

Tuy nhiên, thủ cung sa liệu gồm thực sự vi diệu như trong truyền thuyết hay là không thì chưa rõ bởi vì thời nay siêu ít fan kiểm nghiệm điều này. Họ cũng không có tài năng liệu nhằm kiểm chứng nên rất có thể nó chỉ là thành phầm từ trí tưởng tượng của người trung quốc cổ đại mà lại thôi.


*


Ảnh minh họa.

Thử máu nghiệm trinh tiết

Người china xưa truyền tai nhau rằng máu trinh thiếu phụ khi thả vào nước vẫn đông lại, ko phân tán. Ngược lại, nếu đang thất thân thì máu sẽ hòa tung trong nước.

Theo cuốn "Trùng minh mạn lục" của học sĩ Thái Hành Tử đời Thanh, một cô bé bị gia đình ông chồng nghi oan tư thông với mặt hàng xóm. Để kiểm soát trinh tiết con dâu, nhà ông xã đã chuốc mang lại cô uống say, tiếp nối trích máu thả vào trong nước. Giọt máu của nàng tiếp nối ngưng đọng như giọt ngọc nên cuối cùng được trả lại vào sạch.

Bà đỡ đánh giá trinh tiết

Ngoài những cách thức kể trên, người trung hoa cổ đại còn dùng cô mụ để khám nghiệm trinh tiết của phụ nữ. Bà đỡ thường đang là bà mọt hoặc một tín đồ do mặt nhà trai chỉ định.

Cuốn "Kiến sinh văn" từng khắc ghi sự câu hỏi dùng cô mụ để nghiệm thân thời Hán trả Đế. Theo đó, trước lúc hoàng hậu Lương Oánh được tấn phong, bà cần trải qua quy trình kiểm tra bởi Ngô Câu thực hiện.

Xem thêm: Đi Tiểu Ra Nước Trắng Đục Có Phải Là Biểu Hiện Của Bệnh Thận?

Xét về tướng mạo mạo, cung phi Lương Oánh khởi sắc mặt "tựa rạng đông trong tuyết, đẹp mắt tới mức bạn ta khó khăn lòng nhìn thẳng". Ngũ quan lại của phi tần cũng đẹp hoàn mỹ, "mắt vào veo, mày cong dày, môi đỏ tươi, răng trắng, vành tai eo hẹp gọn, sống mũi cao, lô má hài hòa".

Sau đó, Ngô Câu còn bình chọn thân thể của hoàng hậu. Sau thời điểm cởi y phục, hiền thê tỏa ra một mùi hương trái cây dìu dịu, domain authority dẻ thanh thuần, vùng bí mật hồng hào, màng trinh nguyên vẹn".

Có thể thấy quá trình kiểm tra của những bà đỡ thời trước cũng không khác các so với câu hỏi thăm khám của không ít bác sĩ phụ khoa ngày nay. Chúng ta chú trọng nhiều nhất và việc kiểm tra vùng bí mật để xem người thanh nữ còn là trinh thiếu nữ hay không.

"Gió hắt hơi"

Phương pháp kiểm tra trinh tiết có tên "phún đế phong" (gió hắt hơi) khá lạ thường nhưng cũng từng được thực hiện trong thời phong kiến Trung Quốc. Trong một cuốn đái thuyết viết về thời bên Minh, người ta sẽ thử trinh nữ bằng phương pháp đưa cô nàng đến trước một chậu than nhưng lại không mang quần lót. Sau đó, người ta đốt giấy, thổi khói lên để cô nàng phải hắt hơi. Trong quá trình hắt hơi, nếu bên dưới có luồng gió làm bay tro than thì cô nàng không còn là trinh nữ. Ngược lại, ví như tro than không dịch rời thì cô bé được khẳng định còn trinh.

Tuy nhiên, cách xác minh trinh tiết này hoàn toàn có thể sẽ khiến nhiều cô nàng bị oan. Trường hợp cô ấy hắt hơi khỏe khoắn thì chắc chắn là tro than dưới sẽ bay tứ tung chứ không liên quan gì đến chuyện còn giỏi mất trinh tiết.


*


Ảnh minh họa.

Nhìn xương cốt, tướng mạo mạo

Ngoài các cách nghiệm thân nhắc trên, người trung hoa xưa còn phụ thuộc vào xương cốt, tướng tá mạo để phân biệt gái trinh. Trong đái thuyết "Bát đoạt cầm" thời đơn vị Minh có đoạn nói về khám nghiệm zombie một thanh nữ đã qua đời. ý muốn biết bạn này còn trinh hay là không thì coi xương chẩm. Xương chẩm white tức sẽ là trinh nữ, xương đen thì không còn trong trắng.

Ngoài ra, dân gian còn truyền nhau phương pháp phân biệt trinh tiết thiếu nữ qua lông mày. Ví như lông mi hình móc câu cùng dài thì đó là gái trinh, trường hợp lông mày dựng lên với dài thì cô bé đó không hề trinh trắng. Hoặc khi chú ý vào bước tiến của một cô gái, giả dụ cô ấy đi khép chân, chính là trinh nữ, nếu như đi 2 hàng, có khoảng trống ví dụ giữa đùi thì cô ấy đã mất trinh.

Khi quan sát vào đuôi mắt, nếu cô nàng có đuôi mắt hồng hoặc khá đỏ thì bạn này chỉ mới mất đi trinh tiết. Ngược lại, người dân có đuôi mắt màu đen chứng minh đã mất trinh tự lâu. Tuy nhiên, cách thức nghiệm thân này chỉ giành cho những cô bé trẻ chứ không cân xứng với phụ nữ trung niên.

Còn không hề ít quan niệm về trinh tiết khác như nếu là gái tân, sau thời điểm quan hệ thân thể đã để lại nhiều vết hồng. Trong cuốn "Cổ kim vật thư tập hành", đàn bà còn trinh là người có tinh thần thẳng thắn tuy vậy không quyến rũ, biết cười che răng, vai nhô cao như rùa. Những người dân có động tác không tức thì thẳng, phong thái sexy nóng bỏng thì ắt là kẻ phong trần.

Trong một vài tài liệu còn dấn định thiếu nữ mà đứng nghiêng bạn dựa cửa, thấy fan đến thì đảo mắt, xoa má, gặm ngón tay, chỉnh quần áo, ngồi rung đùi... Thì chứng minh đã từng tứ thông.

Hoặc một giải pháp nhận diện gái trinh nữa đấy là lông nheo cong, ngực căng tròn, mềm mại. Người không còn là xử người vợ thì lông mi cụp xuống, ngực hay mềm rũ.

Trên đó là những giải pháp kiểm tra trinh tiết mà lại người trung quốc cổ đại hay sử dụng. Không tồn tại một phương thức nào là đúng mực 100%, vị đó, rất nhiều cô nàng đã phải chịu cảnh oan khuất bởi vì những hủ tục này.