Văn Miếu – văn miếu là một khu di tích lịch sử mang ý nghĩa sâu sắc biểu trưng đến tiến trình cải tiến và phát triển văn hóa của Việt Nam, là một trong bằng chứng về sự đóng góp của nước ta vào nền sang trọng Nho giáo trong khoanh vùng và nền văn hóa truyền thống mang chân thành và ý nghĩa nhân văn của Tòan cầm cố giới.

Bạn đang xem: Văn miếu được xây dựng dưới triều đại nào

Bạn đã xem: văn miếu được tạo ra dưới triều đại nào

Văn Miếu và văn miếu là quần thể di tích nhiều mẫu mã và phong phú số 1 của thủ đô Hà Nội. Thời công ty Lý văn miếu quốc tử giám – Quốc Tử Giám, nằm tại vị trí phía Nam khiếp thành Thăng Long là tổng hợp gồm nhì di tích: văn miếu thờ Khổng Tử, những bậc hiền khô triết đạo nho và bốn nghiệp quốc tử giám Chu Văn An – tín đồ thầy vượt trội đạo cao, đức trọng của nền giáo dục và đào tạo Việt Nam; quốc tử giám – trường Đại học trước tiên của Việt Nam.

Văn Miếu được xây dựng từ năm 1070 dưới thời Vua Lý Thánh Tông (1054-1072), gồm tạc tượng Chu Công, Khổng Tử cùng tứ phối là Nhan Tử, Tăng Tử, bốn Tử, mạnh dạn Tử và hình vẽ những hiền nho nhằm thờ cúng, tứ mùa tế lễ.

Năm 1076, Vua Lý Nhân Tông mang đến xây nhà văn miếu kề sau Văn Miếu. Khi mới xây dựng, ngôi trường chỉ dành riêng cho con vua và con những bậc đại quyền quý (nên gọi tên là Quốc Tử). Từ thời điểm năm 1253, Vua trần Thái Tông mang lại mở rộng văn miếu quốc tử giám và thu dìm cả con cháu thường dân bao gồm học lực xuất sắc.

Đời vua è Minh Tông, đường chu văn an được cử làm cho quan văn miếu quốc tử giám Tư nghiệp (Hiệu trưởng) cùng thầy dạy dỗ trực tiếp của những hoàng tử. Đến năm 1370 đường chu văn an qua đời được Vua nai lưng Nghệ Tông mang đến thờ sinh sống Văn Miếu cạnh bên Khổng Tử.


*

Bia tiến sĩ

Năm 1762, vua Lê Hiển Tông cho sửa lại quốc tử giám làm Cơ sở đào tạo và giáo dục thời thượng của triều đình.

Năm 1785 văn miếu quốc tử giám được đổi thành nhà Thái học. Đến đầu thời Nguyễn, năm 1802, Gia Long huỷ bỏ trường văn miếu ở Hà Nội, đổi nhà Thái Học có tác dụng nhà Khải Thánh để thờ bố mẹ Khổng Tử và kiến tạo Khuê Văn những ở trước Văn Miếu. Đầu năm 1947, giặc Pháp nã đạn đại chưng làm đổ sập căn nhà, chỉ với cái nền với nhì cột đá cùng 4 nghiên đá.

Quần thể loài kiến trúc văn miếu quốc tử giám – văn miếu được bố cục tổng quan đăng đối từng khu, từng lớp theo trục Bắc Nam, tế bào phỏng toàn diện quy hoạch khu văn miếu thờ Khổng Tử. Mặc dù nhiên, bài bản và kiến trúc ở đây dễ dàng hơn.

Bốn mặt phần đông là phố, cổng chủ yếu phía nam giới là phố Quốc Tử Giám, phía Bắc là phố Nguyễn Thái Học, phía Tây là phố Tôn Đức Thắng, phía Đông là phố Văn Miếu. Quần thể bản vẽ xây dựng này nằm ở diện thích hợp rộng 54.331 m2.

Trước mặt văn miếu có một hồ béo gọi là hồ nước Văn Chương, thương hiệu cũ xưa hotline là Thái Hồ. Thân hồ gồm gò Kim Châu, là nơi diễn ra các buổi bình văn thơ của nho sĩ khiếp thành xưa.

Xem thêm: Công Dụng Nước Ép Thơm - Tác Dụng Không Ngờ Khi Uống Nước Dứa Lúc Đói

Văn Miếu gồm tường phủ quanh xây bởi gạch. Bên phía trong cũng gồm có bức tường ngăn ra có tác dụng 5 khu, mỗi khu vực vực đều sở hữu tường phân làn và cổng hỗ tương nhau.

Khu vật dụng nhất bước đầu với cổng chính quốc tử giám Môn đi mang lại cổng Đại Trung Môn, phía hai bên có cửa nhỏ tuổi là Thành Đức Môn và Đạt Tài Môn.

Khu lắp thêm hai trường đoản cú Đại Trung Môn vào mang đến Khuê Văn các.

Khuê Văn các là công trình kiến trúc tuy không thứ sộ tuy vậy tỷ lệ hài hòa và đẹp nhất mắt. Kiến trúc gồm 4 trụ gạch ốp vuông (85cm x 85cm) bên dưới đỡ tầng gác phía trên, bao hàm kết cấu gỗ rất đẹp.

Tầng trên bao gồm 4 cửa ngõ hình tròn, mặt hàng lan can nhỏ tiện và nhỏ sơn đỡ mái bằng gỗ đơn giản, mộc mạc. Mái ngói chồng hai lớp sản xuất thành dự án công trình 8 mái, gờ mái cùng mặt mái phẳng.

Gác là một lầu vuông tám mái, bốn bên tường gác là cửa sổ tròn hình khía cạnh trời lan tia sáng. Phía hai bên phải trái Khuê Văn các là Bi Văn Môn cùng Súc Văn Môn dẫn vào hai khu công ty bia Tiến sĩ.


*

Khuê Văn Các

Khuê Văn những ở văn miếu – văn miếu đã được công nhận là hình tượng của thành phố Hà Nội.

Khu thứ ba gồm hồ nước Thiên quang đãng Tỉnh (nghĩa là giếng soi ánh phương diện trời), có hình vuông. 2 bên hồ là khu đơn vị bia tiến sĩ. Từng tấm bia được làm bằng đá, khắc tên các vị thi đỗ Trạng nguyên, Bảng nhãn, Thám hoa, Hoàng giáp, Tiến sĩ. Bia đặt lên trên lưng rùa đá. Hiện nay còn 82 tấm bia về các khoa thi từ năm 1442 cho năm 1779. Đó là hồ hết di vật dụng quý độc nhất vô nhị của quần thể di tích.

Khu thứ tứ là khu trung chổ chính giữa và là phong cách thiết kế chủ yếu hèn của Văn Miếu, gồm hai công trình xây dựng lớn tía cục tuy vậy song và nối tiếp nhau. Tòa nhà quanh đó là Bái đường, Tòa vào là Thượng cung.

Văn Miếu – văn miếu quốc tử giám đã được Thủ tướng thiết yếu phủ ra quyết định công thừa nhận là di tích non sông đặc biệt

Ngày nay, Văn Miếu-Quốc Tử Giám là nơi tham quan của du khách trong và kế bên nước mặt khác cũng là nơi khen tặng ngay cho học viên xuất sắc đẹp và còn là một nơi tổ chức triển khai hội thơ hàng năm vào ngày rằm mon giêng. Đặc biệt, đây còn là một nơi các sĩ tử ngày này đến “cầu may” trước mỗi kỳ thi.