*
*

Sau khi Thái Tử Siddhartha (Sĩ Đạt Ta) rời khỏi hoàng cung, ngài vẫn quyết tâm khám phá ý nghĩa của kiếp người. Thái Tử học tập với những vị thầy giỏi nhất thời bấy giờ, và ngài sinh sống một cuộc sống thường ngày khó khăn của một đơn vị sư khổ hạnh. Mặc dù nhiên, Thái Tử ko cảm thấy gần gụi hơn cùng với Chân Lý. Lúc ngài gần như bị chết do đói, đó là bước ngoặt thay đổi cuộc đời ngài. Không lâu sau đó, ngài đạt sự thức tỉnh dưới gốc cây tình nhân Đề.

THÁI TỬ SỐNG NHƯ MỘT NHÀ SƯ

Lúc thái tử Siddhartha 29 tuổi, ngài bước đầu cuộc sống của một đơn vị sư không nhà cửa. Từ thức giấc Kapilavatthu (Ca Tỳ La Vệ, thủ đô của nước Sakya thuộc cái họ thích hợp Ca), ngài quốc bộ về phía nam, đến tp Rajagaha (Vương Xá), là hà nội của nước Magadha (Ma Kiệt Đà). Vị vua của nước nầy có tên là Bimbisara (Tần Bà Sa La).

Bạn đang xem: Dưới bóng cây bồ đề cổ thụ

Sáng hôm sau khoản thời gian Thái Tử Siddhartha đến, ngài lấn sân vào thành phố, với ngài đã đạt được thức ăn bằng phương pháp ngài ôm bình chén đi khất thực từ đơn vị nầy sang công ty khác. 

THÁI TỬ ĐI TÌM CÁC THẦY HỌC ĐẠO

Thái Tử Siddhartha đi tìm kiếm kiếm những vị thầy trung tâm linh, dọc theo Sông Hằng. Alara Kalama và Uddaka Ramaputta được coi là các vị thầy tốt nhất về thiền định vào thời điểm đó, chính vì vậy Thái Tử Siddhartha đã đi đến học với nhị vị thầy nầy.

Đầu tiên, thái tử Siddhartha học tập với thầy Uddaka Ramaputta, rồi tiếp nối với thầy Alara Kalama. Không lâu sau đó, ngài sẽ học được tất cả mọi điều mà các thầy giảng dạy, mặc dù nhiên, ngài dường như không học được cách để chấm ngừng sự nhức khổ. Ngài nói với bao gồm ngài, "Ta phải tự mình đưa ra chân lý".

SÁU NĂM KHỔ CỰC

Cùng cùng với năm tín đồ bạn, hoàng thái tử Siddhartha đi mang đến một khu rừng gần thôn Uruvela. Ở đây, chúng ta sống cùng với một trong những người đàn ông dành trọn đời mình cho tôn giáo, cùng họ từ bỏ hành-hạ họ bằng sự nghèo đói, với sự thiếu thốn đủ đường cùng cực.

Xem thêm:

Họ tin rằng nếu họ xay buộc thân xác bọn họ ở trong tình trạng khó khăn khăn kinh khủng về đồ lý, họ vẫn hiểu biết về chân lý. Một số trong những vị ngủ trên chóng làm bằng những cây đinh. Một số trong những vị ngủ với đầu dựng ngược bên dưới đất. Toàn bộ đều ăn rất ít, vì thế họ chỉ từ da bọc xương.

Thái Tử Siddhartha kiếm tìm thấy một khu vực yên tĩnh dọc trên bờ của một con sông gần đó. Ở đó, ngài đang thực tập các thử thách gay go nhất. Thái tử ngủ trên chóng làm bởi những tua nhọn. Ngài chỉ ăn uống một hạt lúa mì, cùng một hạt vừng từng ngày.

Vào đa số lúc khác, thái tử không nên ăn những gì cả. Thân thể của ngài bị gầy mòn đi, cho đến khi ngài chỉ còn một lớp da mỏng mảnh bọc xương. Chim làm tổ trên làn tóc rối bù của ngài, và các lớp lớp bụi bặm che phủ lên tấm thân thô héo của ngài. Hoàng thái tử Siddhartha hoàn toàn ngồi yên, thậm chí ngài ko phủi đi các con côn trùng nhỏ trên tín đồ ngài. 

ÂM NHẠC TỪ CÂY ĐÀN TỲ BÀ

Vào một trong những buổi tối, một nhóm những cô nàng trẻ trên tuyến đường về nhà, bọn họ đi ngang qua vị trí Thái Tử Siddhartha đã ngồi thiền. Chúng ta đang biểu diễn với một nhạc cụ, kia là phần đông cây đàn tỳ bà, với họ ca hát. Thái Tử nghĩ rằng, "Khi những sợi giây lũ nầy lỏng lẻo, thì tiếng bầy sẽ không hay. Khi các sợi giây đàn nầy thừa căng thẳng, giây lũ sẽ đứt. Khi các sợi giây bầy không thừa lỏng, cũng không thật căng, tiếng lũ sẽ xuất xắc vời. Ta sẽ kéo những sợi giây trong-người của ta quá căng thẳng. Ta quan trọng nào kiếm tìm ra nhỏ Đường Chân Lý, khi cơ mà ta sống một cuộc sống xa hoa, hoặc ta sống trong một thân thể quá yếu đuối."

Vì thế, hoàng thái tử đã quyết định từ quăng quật sự hành hạ thân xác của ngài. Ngài học tập được rằng sự hành-xác không phải là phương phương pháp đúng đắn. 

Ngay sau đó, khi đang tắm trên sông, lúc ấy thân thể của thái tử Siddhartha đã quá yếu ớt đuối, nên ngài bất tỉnh đi, và bổ xuống. Sujata, một cô nàng trẻ trong xóm sống ngay gần sông, cô nhìn thấy ngài, cùng cô dưng ngài một bát cơm và sữa. Sau bữa ăn, ngài cảm thấy khỏe khoắn ngay lập tức, rồi ngài thường xuyên thiền định. 

Khi năm bạn bạn đồng hành của Thái Tử thấy được ngài ăn, bọn họ cảm thấy đáng ghét ngài, rồi họ nhận định rằng ngài đã quăng quật cuộc. Bởi thế, họ vứt đi.

MẶT TRỜI CỦA SỰ GIÁC NGỘ TỎA SÁNG

Thái Tử Siddhartha ghi nhớ lại lúc ngài còn nhỏ, ngài đã ngồi thiền dưới cây hồng-táo (cây roi hoặc cây mận?, rose-apple). "Ta sẽ ngồi thiền y như trước kia. Có lẽ rằng đây là cách để có sự giác ngộ." Rồi tự đó, ngài ban đầu ăn mỗi ngày.

Lúc nầy, thái tử Siddhartha vẫn còn đấy tìm hiểu ý nghĩa sâu sắc của kiếp người, rồi ngài bước đầu cuộc hành trình đến Buddhagaya. Đến ngay sát một khu rừng bé dại có trơn mát, ngài ngồi xuống dưới một nơi bắt đầu cây nhân tình Đề lớn. Thái Tử lặng lẽ âm thầm tuyên thệ, "Ngay cả khi máu giết thịt của ta sẽ khô kiệt, và chỉ với lại da quấn xương, ta sẽ không còn rời khỏi nơi nầy, cho tới bao giờ ta đưa ra được cách để chấm hoàn thành tất cả hầu hết sự đau khổ." Ngài ngồi ở đó suốt tứ mươi chín ngày. Ngài quyết chí kiếm tìm ra bắt đầu của toàn bộ mọi sự âu sầu về thân thể cùng tinh thần, vào kiếp người. Mara, là ma hung dữ, ông đã cố gắng dọa ngài từ loại bỏ sự tra cứu kiếm Chân Lý. Ví dụ như, ông hy vọng quyến rũ Thái Tử Siddhartha bằng các ảo tưởng của những cô đàn bà xinh rất đẹp của ông, để Thái Tử bao gồm những ý tưởng phát minh ích-kỷ. Mặc dù nhiên, lòng nhân hậu của Đức Phật đã bảo đảm ngài, ra khỏi những cuộc tiến công như thế."

Trong thời gian nầy, thái tử Siddhartha hoàn toàn có thể nhìn thấy đầy đủ sự đồ thật-sự như bọn chúng là-như-thế. Giờ đây, sau cùng ngài đã kiếm được câu trả lời cho sự đau khổ: "Nguyên nhân của sự khổ sở chính là sự tham lam, sự ích kỷ, và sự ngu dốt. Nếu tất cả mọi bạn vượt ra khỏi những cảm giác tiêu rất nầy, họ vẫn hạnh phúc."